Existentialisme

1940 – 1950

L’existentialisme, en tant que courant, se présente avant tout comme une manière de philosopher qui place au centre de sa réflexion l’être humain, dans sa dimension concrète et individuelle. Il s’agit d’exposer l’homme à lui-même, de telle sorte qu’il s’y reconnaisse authentiquement : l’existentialisme cherche à résoudre l’énigme qu’est l’homme pour lui-même. Il existe cependant plusieurs sortes d’existentialisme :

• l’existentialisme de Heidegger, considéré comme le fondateur du courant, et pour qui l’angoisse est profondément liée à la condition de l’Homme ;
• l’existentialisme chrétien, dont Søren Kierkegaard est généralement considéré comme le fondateur, et pour lequel les choix de l’homme doivent s’accorder à la religion ;
• et l’existentialisme athée de Jean-Paul Sartre, pour lequel l’existence même rend impossible toute croyance, mais rend possible la liberté de l’homme.

Le concept de l’angoisse , 1844
Søren Kierkegaard

Être et Temps , 1927
Martin Heidegger

L’existentialisme est un humanisme , 1946
Jean-Paul Sartre